1. 在表示说话或指明等的动词之后：ἀπαγγέλλω, ἀποκρίνομαι, δείκνυμι, δῆλόν(ἐστιν), διδάσκω, εἶπον, ἐμφα& νίζω, λέγω, μαρτυρέω, ὁμολογέω, φημί等；见以上各字。同此，在表示起誓，肯定的动词或相等的惯用语之后：μαρτύρομαι见证， 徒20:26 加5:3 。μάρτυρα τὸν θεὸν ἐπικαλοῦμαι我呼吁神作见证， 林后1:23 。ὀμνύω起誓， 启10:6 。参相似的语辞－πιστὸς ὁ θεός神是信实的， 林后1:18 。ἰδοὺ ἐνώπιον τοῦ θεοῦ 在神面前说， 加1:20 。 林后11:10 。另参φάσις…ὅτι 徒21:31 。αἱ γραφαὶ ὅτι经上（所说）就是， 太26:54 。

2. 在表示官能知觉的动词之后：ἀκούω, θεάομαι, θεωρέω（见SG2334一）；各见该字。

3. 在表示心智知觉的动词之后：ἀγνοέω, ἀναγινώσκω, βλέπω（看见），γινώσκω, γνωστόν, ἐστιν, ἐπιγινώσκω, ἐπισταμαι, θεωρέω（见SG2334二A.） ，καταλαμβάνω, μιμνῄσκομαι, μνημονεύω, νοέω, οἶδα, ὁράω（见SG3708一C.1.），συνίημι, ὑπομιμνῄσκω；各见该字。

4. 在表示思想，判断，相信，希望的动词之后：δοκέω（见SG1380一D.），ἐλπίζω（见SG1679二；三），κρίνω, λογίζομαι, νομίζω（见SG3543二），οἶμαι, πέπεισμαι, πέποιθα, πιστεύω（见SG4100一A.2.），ὑπολαμβάνω；各见该字。εἶχον τὸν Ἰωάννην ὅτι προφήτης ἦν他们都认为约翰是先知， 可11:32 。

5. 在表示情绪和它的表现的动词之后：ἀγανακτέω, ἐξομολογέομαι, ἐπαινέω, εὐχαριστέω, θαυμάζω, συγχαίρω, χαίρω, χάριν ἔχω τινί；各见该字。

6. 通常ὅτι-子句的主词常移入主要子句中，变成主要子句的受词：ἐπεγίνωσκον αὐτοὺς ὅτι (＝ὅτι αὐτοὶ) σὺν τῷ Ἰησοῦ ἦσαν他们认出他们，（＝就是他们）曾经是跟过耶稣的， 徒4:13 。οἴδατε τὴν οἰκίαν ∑τεφανᾶ ὅτι(＝ὅτι ἡ οἰκία ∑.) ἐστὶν ἀπαρχή你们晓得司提反一家（＝就是司提反一家）是…初结果子， 林前16:15 。参 太25:24 可12:34 约8:54 9:8 徒3:10 林前3:20 （ 诗94:11 ）; 帖前2:1 启17:8 。有时在ὅτι子句中，主词由指示代名词重覆：ἐκήρυσσεν τὸν Ἰησοῦν ὅτι οὗτός ἐστιν ὁ υἱὸς τοῦ θεοῦ宣传耶稣说他是神的儿子， 徒9:20 。被动 εἰ Χριστὸς κηρύσσεται ὅτι ἐκ νεκρῶν ἐγήγερται ＝εἰ κηρύσσεται ὅτι Χρ. ἐκ νεκ. ἐγ. 基督既被传讲说是从死人中复活， 林前15:12 。

1. ὅτι在θεωρεῖν之后有直接受格和不定词： 徒27:10 。较规则的是καὶ ὅτι带定动词以为倚附παρακαλεῖν的第二部分，接在不定词ἐμμένειν之后， 徒14:22 。

2. ὡς ὅτι在保罗书信中出现三次。在后期的白话文中，它的意思单纯为「就是」，但我们必须承认ὡς在新约有其主观意义，因为武加大译本两次把它译为「quasi」（ 林后11:21 帖后2:2 ），而第三次（ 林后5:19 ）为「quoniam quidem」；δι᾽ ἐπιστολῆς…, ὡς ὅτι ἐνέστηκεν ἡ ἡμέρα τοῦ κυρίου藉着书信…（指同类的内容）说（据它着者的意见）主的日子（现在）就到了， 帖后2:2 。保罗用反语说法：κατὰ ἀτιμίαν λέγω, ὡς ὅτι ἡμεῖς ἠσθενήκαμεν我必须承认我的羞辱，那就是我们从前行为好像是软弱的人（正如当我将我对你们的行为与你们从别人所受的强暴的行为比较时，我必须承认我是弱者〔 林后11:20 节〕）， 林后11:21 。同此， 林后5:9 ；我们在基督里是一个新的受造物（ 林后5:17 节）。这并没有改变，万有的源头是在乎神的事实，他藉着基督使我们与他重新和好（ 林后5:18 节），ὡς ὅτι θεὸς ἦν ἐν Χριστῷ κόσμον καταλλάσσων ἑαυτῷ 那就是（根据保罗自已确信的），神在基督里，使世人与自己重新和好。

3. 指示结果的ὅτι：「以致，使」。（ 创20:9 士14:3 撒上20:1 王上18:9 ）；ποῦ οὗτος μέλλει πορεύεσθαι, ὅτι ἡμεῖς οὐχ εὑρήσομεν αὐτόν 这个人要到那里去，使我们找不着他呢？⊙ 约7:35 。τί γέγονεν ὅτι…，发生什么，以致（＝使它发生，以致）…？ 约14:22 。这也许是以下经文的意义－ οὐδὲν εἰσηνέγκαμεν εἰς τὸν κόσμον, ὅτι οὐδὲ ἐξενεγκεῖν τι δυνάμεθα 我们没有带什么到世上来，「以致」（结果）我们也不能从中带什么出去， 提前6:7 。τί ἐστιν ἄνθρωπος, ὅτι μιμνῄσκῃ αὐτοῦ；人算什么，以致你顾念他？ 来2:6 （ 诗8:4 ）。