梁天樞聖經地圖

32 書圖五 032 約但河東兩個半支派的領土34 書圖七 034 以法蓮和瑪拿西(西)半支派最初的地業

〈書圖五〉約但河東兩個半支派的領土


* #書13:8-14| 約書亞年紀老邁,已不堪再領導人民征戰,戰爭也暫告一段落之時,上帝就令他把土地分給各支派,也列出尚未取得之地(其面積約為已經占領之地的一倍以上)的名單,要其他的支派自行去取得。分地的作業分兩個階段,第一階段是在吉甲舉行。首先是確認摩西已經分給河東兩個半支派的領地。按民數記第32章的分法,三者之間似乎沒有明確的疆界,而且迦得和流便兩個支派所佔有的城互相混雜。在這次重作了分配時,則將原屬於迦得支派的底本、亞羅珥和亞他錄,改屬流便支派所有。這樣一來,流便和迦得兩支派的領土就十分完整,邊界也清楚。

 嚴格來說,上帝應許給摩西之地,並不包括約但河東之地(見#民34:12|;#結47:18|)。可能是由於當地居民頑強的抵抗,以色列人用了很大的力量才將他征服,所以摩西仍然給了他們。

1. #書13:15-21| 流便支派的地業:
流便支派的領土,略與亞摩利王西宏的國相同,約是亞嫩河流域以北,迄至希實本平原以南之地,也就是摩押平原的北半部,它比其南之地更肥沃,更適於放牧。大城計有:希實本平原的各城,底本、巴末巴力、伯巴力勉、雅雜、基底莫、米法押、基列亭、西比瑪、細列哈沙轄、伯毘珥、毘斯迦山坡、伯耶西末、米底巴的全平原等。流便是雅各的長子,按傳統應該可得雙份或更大的土地。但是他「因污穢了父親的床,他長子的名分就歸了約瑟」(#代上5:1|;參#創35:22;49:3-4|),所以他得之地,其大小約與其他一般支派相若。

2. #書13:24-28| 迦得支派的地業:
迦得所得領土,其南起自希實本平原之北,領土可分三部分,西部擁有全部的約但河谷的一半。中間擁有雅博河谷,包括瑪哈念城在內以南之基列地;但是雅博河以北之基列地則屬瑪拿西。在東部則是基列地以東之地直到亞捫邊境和沙漠,全歸迦得,最北到拉末城。城邑則有拉抹米斯巴、比多寧、瑪哈念、底璧、伯亞蘭、伯寧拉、疏割、撒分、拉末等。

3. #書13:29-31;17:1-6| 瑪拿西半支派的地業:
瑪拿西的領土以巴珊地為主,西方是加利利湖直到呼勒湖,北至黑門山麓,東至沙漠,都是肥美放牧的南區。其南又擁有雅博河谷以北之基列地,基列地日後屬於西羅非哈的五個女兒所有。瑪拿西的身分很特殊,他本不是雅各親生的兒子,卻被列在十二個支派之中承受產業。其原因是他本是約瑟的長子,在雅各臨終之時,他與他的弟弟以法蓮同被雅各領養為兒子(見#創48:5|)的緣故。而且約瑟在全地大飢荒時,救了雅各全家七十五口,加上流便被除去長子的名分,約瑟便被立為雅各名分上的長子(#代上5:1|,參#創35:22;49:3-4|),所以約瑟得了兩個支派和雙份的領土,瑪拿西又是長子,因此在河東和河西各得了一份,很切合當時之習俗。

〈書圖七〉以法蓮和瑪拿西(西)半支派最初的地業


1. 約瑟子孫地業的南界:#書16:1-4|第十六章是分地給約瑟的內容。約瑟是雅各的第十一個兒子,他被眾弟兄出賣給以實瑪利人,被帶到埃及之後,淪為奴和囚犯;後來卻成為埃及的宰相,在大飢荒時救了雅各全家,而且在埃及獲得大片肥沃的土地安頓家人,所以對雅各家有極大的功勞。因此便被雅各改立為是他的長子,又收養了他的兩兒子為自己的兒子(見#創48:5|),所以十二個支派中沒有約瑟支派,只有約瑟或約瑟家;但是他的兩個兒子,瑪拿西和以法蓮,則各成為一個支派。按照以色列人長子應得雙份的傳統(參#創48:22| 使你比眾弟兄多得一份),長子瑪拿西在約但河的東西岸各得一份,以法蓮也得一份產業。約瑟所得之地,僅只記載南方的邊界而已(1-4),且無東西邊界和北界也沒有其他的城名。

2. 以法蓮支派地業的邊界:#書16:5-10|經文對以法蓮領土的敘述,除只提了幾個作為邊界的城名之外,並無其他的城名,而且對邊界的描述也極為費解。
以法蓮的南界,當然仍是與約瑟家的南界(#書16:1-4|)相同,東界臨以法瑞阿河和約但河為界。西則以大海,北界是以加拿河,他普亞城和他普亞地,以及示劍(見#書21:21|)為界。16:9節的意思很費解,不知何指。又16:10節中特別說明了基色城是分給以法蓮的,只是他們沒有趕出原居的迦南人。

3. 瑪拿西東半支派的地業(繪在書圖五 $032 中):#書17:1-6|此處再度說明瑪拿西東半支派之領土,主要是巴珊和基列(並非全部,應只是在雅博河之北的一半的基列地)兩個大地區,其中北半部的基列地後來再分給了西羅非哈的五個女兒。

4. 瑪拿西西半支派的領土:#書17:10|瑪拿西西半支派的南界即是以法蓮的北界。至於另外的三面只說「北界到亞設,東邊到以薩迦」,然而當時並未分地給北方的幾個支派,所以無法訂出北界。至於又提到「在以薩迦和亞設境內,有伯善、以伯蓮、多珥(又名叫多珥山崗Naphoth)和隱多珥」(#書17:11|),也許是當時瑪拿西已經佔據這幾個日後可能屬於其他支派的城,只是沒有趕出其中的居民而已。所以本文暫以這些城的南邊,作為瑪拿西的北界。